Carl Gustav Jung dio a luz a psicología analítica , según el cual el propósito clínico es devolver al sujeto a la realidad liberándolo de los trastornos patógenos. En 1928, Carl Gustav Jung afirmó que el inconsciente está compuesto por imágenes, los arquetipos, que determinan el psiquismo, y cuya representación simbólica se expresa a través de los sueños, el arte y la religión.

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Realizado en colaboración con la Universidad Sigmund Freud, Universidad de Psicología de Milán



Anuncio   Carl Gustav Jung nació el 26 de julio de 1875 en Kesswil, en el lago de Constanza en Suiza, por Paul Achilles Jung (1842-1896), teólogo y pastor protestante, y por Emilie Preiswerk (1848-1923) en Kesswil, en el cantón suizo de Thurgau. Posteriormente, la familia de Joven se trasladó a Schaffhausen y en 1879 a Klein Hüningen, donde su padre se convirtió en rector de la Pieve, ejerciendo entonces también la función de capellán en el asilo de la ciudad.

Carl Gustav Jung permaneció como hijo único durante nueve años, hasta el nacimiento de su hermana, en 1884, Johanna Gertrud, conocida como Trudi. En 1895 Joven se matriculó en la Universidad de Basilea donde se licenció en Medicina en 1902, apoyando una tesis 'Sobre la psicopatología de los denominados fenómenos ocultosEn el que analiza el caso de una joven médium, su prima, y ​​sus vivencias de espiritismo. En diciembre de 1900 comenzó a trabajar en el instituto psiquiátrico Burghölzli en Zurich, dirigido por Eugen Bleuler. En el invierno de 1902-1903 Carl Gustav Jung estaba en París para asistir a conferencias de Janet . En 1903 se casó con Emma Rauschenbach, hija de un rico industrial, con quien tuvo cuatro hijos y permaneció con él hasta el final de sus días. En 1905 pasó a ser profesor en la Universidad de Zúrich, donde permaneció hasta 1913. Entre 1904 y 1907 publicó varios estudios sobre la prueba de asociación verbal y en 1907 el libroPsicología de la demencia praecox.

Al mismo tiempo, comenzó a trabajar en el hospital psiquiátrico de Zúrich, convirtiéndose en un experto en psicosis . En esos años, Carl Gustav Jung se interesó por las observaciones clínicas sobre asociaciones verbales y estudió ideas fijas y complejos. En 1907, después de haber enviado un Freud su ensayo'Estudio diagnóstico de asociaciones', fue a Viena para encontrarse con él. Fue el punto de partida de una profunda amistad, que duró de 1907 a 1913, y de una larga correspondencia, intercambiando unas 359 cartas. Para Freud, Joven era su heredero papal y el que podría haber sacado al psicoanálisis de Viena. Carl Gustav Jung sin embargo, ya había desarrollado una concepción del inconsciente y del psiquismo distante de la de Freud, y discrepaba de las nociones de sexualidad infantil, complejo de Edipo y libido, a pesar de estar totalmente fascinado por la personalidad de Freud y su obra.

Entre 1907 y 1909, Jung fundó la 'Sociedad Sigmund Freud' en Zurich y la revista 'Anales de investigación psicoanalítica y psicopatológica“, Primera revista oficial del movimiento psicoanalítico. En 1907, publicó 'Psicología de la demencia tempranaY dos años después, aceptando la invitación de la Universidad de Clark en Worcester en Massachusetts, realizó una gira de conferencias en Estados Unidos con Freud. Sin embargo, a pesar de seguir participando en psicoanálisis , Carl Gustav Jung atestiguó y profundizó sus teorías y publicación 'Metamorfosis y símbolos de la libido.'En 1912, que se convertirá en 1953'Metamorfosis del corazón y sus símbolos.”Definió la ruptura definitiva con Freud.

La teoria di Carl Gustav Jung

La principal causa de la ruptura entre Joven y Freud fue la negativa de Joven, del pansexualismo freudiano, o la concepción según la cual el instinto sexual está en el centro de la conducta psíquica de los individuos. Carl Gustav Jung argumentó que el comportamiento del hombre no está condicionado sólo por su historia individual y como miembro de la raza humana, sino también por sus aspiraciones y propósitos; tanto el pasado como realidad como el futuro como eventualidad guían el comportamiento presente.

Carl Gustav Jung dio a luz a psicología analítica , según el cual el propósito clínico es devolver al sujeto a la realidad liberándolo de los trastornos patógenos. En 1928, Carl Gustav Jung afirmó que el inconsciente está compuesto por imágenes, los arquetipos, que determinan el psiquismo, y cuya representación simbólica se expresa a través de los sueños, el arte y la religión.

La personalidad o psique

La personalidad se compone de varias instancias separadas pero que interactúan. Estos casos son:

  • El ego o la mente consciente
  • El Inconsciente personal, formado por las experiencias reprimidas, por aquellas demasiado débiles para dejar una huella consciente en la persona y por los complejos, que señalan un contexto psíquico activo cuyos múltiples elementos, sentimientos-pensamientos-percepciones-recuerdos, se unifican por la tonalidad afectiva común. (por ejemplo el complejo maternal).
  • El inconsciente colectivo, la base de la psique, la estructura inmutable de la humanidad en su conjunto. Aparece como el almacén de huellas latentes del pasado y es el residuo psíquico del desarrollo evolutivo del hombre, acumulado como resultado de las experiencias repetidas de innumerables generaciones. Entonces, dado que los seres humanos siempre han tenido una madre, todo niño nace con la predisposición a percibirla y reaccionar ante ella. La experiencia personal está, por tanto, influenciada por el inconsciente colectivo a través de la acción directa sobre el comportamiento del individuo desde el comienzo de la vida. Los arquetipos están presentes en el inconsciente colectivo o formas universales de pensamiento con contenido emocional. Estas formas de pensamiento generan imágenes o visiones que corresponden, en el estado normal de alerta, a algunos aspectos de la vida consciente. Entre los arquetipos encontramos: el animus, la imagen del varón; la amima, imagen de lo femenino; el Selbst, el Yo mismo. Por ejemplo, el niño hereda una concepción preformada de tener una madre, que en parte determina la percepción que tendrá de su madre. De esta manera, la experiencia del niño es el resultado final de una predisposición interna a percibir el mundo de una determinada manera y de la naturaleza real que posee esta realidad.
  • La Persona, o una máscara que el individuo usa para responder a las necesidades de la sociedad en la que está inmerso. Constituye el rol que juega el individuo, es decir, la tarea que se espera poder realizar a través de un rol social. La persona está representada por la personalidad pública, aquellos aspectos que se revelan al mundo o que la opinión pública atribuye al individuo, frente a la personalidad privada que existe detrás de la fachada social.
  • La Sombra consiste en los instintos animales heredados del hombre en su evolución, que es el lado animal de la naturaleza humana.

Los tipos psicologicos

Anuncio En 1921 Carl Gustav Jung publica su libro más importante, “Tipos psicológicos”, en el que habla de la personalidad, o psique, y atribuye un lugar central al Selbst (Self), alrededor del cual se agrupan todos los demás sistemas psíquicos. Selbest actúa como pegamento y garantiza equilibrio y unidad a la personalidad.

Joven Concibió la personalidad como un sistema con energía y parcialmente cerrado, porque se suma a la energía proveniente de fuentes externas. Para explicar la dinámica de la personalidad, Joven utiliza el concepto de libido, que para Freud representaba un conjunto de tendencias sexuales del hombre, mientras que para Freud Joven es sinónimo de energía psíquica y puede dirigirse hacia adentro o hacia afuera.

Jung identifica cuatro funciones psicológicas:

  1. El pensamiento a través del cual el hombre intenta comprender la naturaleza del mundo y de sí mismo y utiliza procesos lógicos;
  2. El sentimiento, que representa el valor de las cosas en relación con el sujeto y hace juicios de valor.
  3. La sensación que tiene la función perceptiva de hechos o representaciones concretas del mundo.
  4. La intuición, o percepción a través de los procesos del inconsciente, y nos permite desarrollar modelos de realidad que van más allá de los hechos.

Pensar y sentir se denominan funciones racionales, ya que hacen uso del razonamiento. La sensación y la intuición son funciones irracionales, porque se basan en la percepción de lo concreto y lo particular.

Carl Gustav Jung distingue dos tipos de actitudes: introversión, en la que la energía psíquica se dirige hacia el mundo interior, pensamientos y emociones; la extroversión en la que su energía se dirige hacia el mundo exterior, los hechos y las personas. Ambas actitudes opuestas están presentes en la personalidad, pero por regla general una de ellas es dominante y consciente, mientras que la otra es subordinada e inconsciente. Por tanto, las funciones psicológicas se desarrollan en cada individuo de forma diferente y derivan de una alternancia entre introversión y extroversión, proceso que conduce a la unidad de la personalidad a través del juego de la metamorfosis. La oscilación entre un extremo u otro determina la manifestación de un tipo psicológico diferente.

Joven identificó el principio de equivalencia, según el cual si un valor se debilita o desaparece, la cantidad de energía vinculada a él no se perderá para la psique, sino que reaparecerá en un nuevo valor, y el de la entropía, o la distribución de la energía en el la psique tiende al equilibrio o la armonía. Entre dos valores de diferente fuerza, la energía tenderá a ir del más fuerte al más débil hasta alcanzar un estado de equilibrio. Toda la energía psíquica disponible para la personalidad se utiliza para dos propósitos generales: realizar el trabajo necesario para el mantenimiento de la vida y la propagación de la especie. Estas dos funciones instintivas reúnen una gran parte de la energía y la energía restante se puede utilizar en actividades culturales y espirituales.

Desarrollo

por Carl Gustav   Joven el desarrollo puede tener lugar en un sentido progresivo o satisfactorio para el yo, si es capaz de responder a las demandas del entorno externo y las necesidades del inconsciente. En cambio, si un evento frustrante interrumpiera el movimiento progresivo del yo, la libido ya no puede invertirse en valores orientados al mundo o extrovertidos, por lo que retrocederá hacia el inconsciente, uniéndose a valores introvertidos y provocando la aparición de malestar mental.

El objetivo final del desarrollo, segundo Joven, está determinada por la autorrealización. Para lograr este objetivo, es necesario que las diferentes instancias de personalidad se diferencien y evolucionen por completo, dando como resultado una personalidad sana. El proceso por el cual se alcanza este estado se llama proceso de individuación. La función trascendente permite conciliar los polos opuestos de los diferentes sistemas y trabajar para alcanzar la perfecta totalidad. La energía psíquica se puede mover a través de la sublimación, es decir, el movimiento de energía desde procesos primitivos, instintivos y menos diferenciados, hacia procesos altamente espirituales, culturales y más diferenciados.

Los últimos años de Carl Gustav Jung

Carl Gustav Jung , en los últimos años de su vida, se dedicó fundamentalmente a la actividad psicoterapéutica privada, los largos viajes, la reelaboración de sus teorías y la redacción de ensayos. El enfoque terapéutico de Joven consiste, en definitiva, en reconciliar las fuerzas contrarias dentro de la personalidad, no sólo la extroversión y la introversión, sino también la sensibilidad y la intuición, las emociones y el pensamiento racional. Al comprender la integración entre el inconsciente personal y el inconsciente colectivo, la terapia le permite alcanzar un estado de individuación o totalidad de uno mismo.

En 1944 regresó a Basilea donde obtuvo la cátedra de psicología médica. El 6 de junio de 1961, Carl Gustav Jung murió en Kusnacht, a orillas del lago, cerca de Zurich, donde pasó sus últimos años. Su casa sigue siendo hoy un destino de peregrinaje.

Realizado en colaboración con la Universidad Sigmund Freud, Universidad de Psicología de Milán

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