Emanuel Mian



CONCHITA WURST EUROVISION 2014MUJER BARBUDA SIEMPRE ... CRITICADO:





ser transgénero no es solo sonrisas y lentejuelas.

Conchita Wurst representó a Austria en Copenhague en el Festival de la Canción de Eurovisión 2014 y ganó con la canción 'Rise like a phoenix'.

Nada extraño hasta ahora.

Pero Conchita apareció en el escenario, vestida como lo haría una mujer joven en una gran gala, cabello largo castaño oscuro adornando un rostro agraciado, ojos hechizantes y ... ¡una espesa barba oscura!

De hecho, Conchita es biológicamente un hombre y su nombre es Thomas Neuwirth.

Antes de la merecida victoria, fueron numerosas las polémicas de políticos y líderes de opinión, críticas y acusaciones que aún se suceden, hacia la particular imagen que la artista subió a los escenarios de Mondovision. De hecho, la participación de esta cantante ha 'incomodado' al parlamentario ruso que defendió la infame ley acusada de homofobia que acusó a Conchita de pervertida y de representar la futura degradación de la integración europea. La propuesta de Bielorrusia, por otro lado, era utilizar tecnologías digitales para oscurecer la actuación del buen artista.

Afortunadamente, ambas solicitudes fueron rechazadas.

La actuación y victoria de Conchita, precisamente por su particularidad, ha sacado a la luz un fenómeno cada vez más creciente con respecto al transgénero y los problemas asociados a él: la transfobia.

Un estudio reciente encontró en aproximadamente 152 sujetos transgénero, numerosos episodios de estigma incluso por parte del personal de salud (Kosenko et al., 2013). Las personas transgénero enfrentan una discriminación severa en la vida cotidiana y esto ya puede conducir a un marcado aislamiento que puede aumentar el riesgo de depresión y ansiedad, trastorno de estrés postraumático y abuso de sustancias.

La investigación encontró que, a pesar de esto, Sin embargo, muchas personas transgénero dudan en buscar un tratamiento adecuado por temor a ser maltratadas incluso por quienes deberían cuidarlas. . No solo eso, en estos casos, trastornos alimentarios es imagen corporal es probable que empeoren (Mian, 2006) y esto también porque aún no existe una cultura entre los clínicos para abordar los problemas específicos de las personas transgénero con protocolos y métodos adecuados debido al desconocimiento del mundo. LGBT y la posibilidad de incurrir en el estigma mencionado.

Anuncio Es interesante el estudio realizado en dos sujetos transgénero biológicamente masculinos (definidos como 'hombre a mujer') que padecían un trastorno alimentario y una imagen corporal (Murray et al., 2013). Estos tuvieron cambios en la relación con su cuerpo y comida en relación con la identidad de género durante el curso de su vida. Cuando estaban orientadas a parecer femeninas, estaban presentes los síntomas típicos de las mujeres afectadas por la anorexia nerviosa, como el fuerte deseo de delgadez, la insatisfacción corporal y la restricción calórica. Por el contrario, si bien encarnaban las características expresadas biológicamente por su sexo, se obsesionaban con un cuerpo musculoso y eran más vulnerables a episodios de descontrol oral (lo que comúnmente definimos como borrachera ).

La forma en que se experimentó y 'pensó' el cuerpo cambió la conducta alimentaria y la percepción corporal. Pero, ¿qué significó todo esto para las personas?

En particular, para el primero, la delgadez sirvió como una especie de 'estrategia defensiva' para justificar la imposibilidad de tener hijos, mientras que para el segundo, la musculatura fue funcional para justificar la homosexualidad dolorosa. .

Este último resultado parece coincidir con un estudio que examinó a más de 400 hombres homosexuales o bisexuales en el Festival LGBT de Toronto de 2008. Los estudiosos buscaban una correlación entre el llamado 'impulso por la musculatura' o el deseo por la musculatura y otros parámetros ( edad, peso, grado de educación, etc., etc.) encontrando en pocas palabras, que la internalización de la homonegatividad era proporcional al deseo de tener un cuerpo excesivamente musculoso (Brennan et al., 2012).

El término 'homonegatividad internalizada' indica un conflicto entre la disposición sexual y la imagen de uno mismo, que se caracteriza por vergüenza, vergüenza, depresión y, a veces, ideas suicidas.

Entonces, ¿cómo podemos ayudar a los amigos de la comunidad LGBT que a menudo encuentran que los psicólogos son el único punto para escuchar su propia incomodidad? ¿Y cómo pueden entender que están trabajando con el enfoque terapéutico correcto?

A los compañeros les recomiendo acercarse a este mundo con una sensibilidad aún mayor con enfoques modulares que tengan en cuenta que la imagen corporal juega un papel predominante y que actúa como hilo conductor sobre el resto (Wilhelm et al., 2011; Mian & Gerbino, 2009). Para los miembros de la comunidad LGBT, les aconsejo que eviten cualquier enfoque de apoyo terapéutico o psicológico que tenga como objetivo en cualquier nivel y de alguna manera acusarlos o culpar a sus decisiones.

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Volviendo a Conchita, muchos pueden haber visto en su imagen una conexión, por ejemplo, con la controvertida película de Tod Browning de 1932 titulada “Freaks” ambientada en un circo con una mujer barbuda.

Nada más lejos de aquí.

La imagen para las personas transgénero es mucha, pero la imagen que vemos no lo es todo. El uso de estas características más allá de la fácil controversia o crítica, puede representar una forma para que Thomas / Conchita se comunique con el oyente para ir más allá de lo que la vista pone ante él. . Con el tiempo, se le dará más espacio a las indudables habilidades de Conchita / Thomas y no, como muchos superficialmente hacen, a que ella sea una mujer con barba.

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BIBLIOGRAFÍA:

sofocos y taquicardia

AUTOR DEL ARTÍCULO:  

Emanuel Mian. Psicoterapeuta, PhD en Neurociencia .
Profesor del Máster en 'Dietética y Nutrición Clínica' - Universidad de Pavía