Daniel Siegel es autor de varias publicaciones, varios de sus libros han sido publicados en Italia, entre ellos: La mente relacional (2001), Errores para no repetir (2005), Mindfulness and Brain (2009), Minsight (2011), 12 estrategias revolucionarias para favorecer Desarrollo mental infantil con Tina Payne Bryson (2012).

Realizado en colaboración con la Universidad Sigmund Freud, Universidad de Psicología de Milán



La vida

Anuncio Daniel J. Siegel nació el 17 de julio de 1957 en los Estados Unidos de América. Recibió su título de médico de la Escuela de Medicina de Harvard y completó su formación de posgrado en la Universidad de California, UCLA, especializándose en pediatría y psiquiatría infantil, adolescente y de adultos. Siegel se convirtió en miembro del instituto de investigación para la salud mental de la UCLA, donde realizó estudios sobre la relación entre el tipo de adjunto archivo es emociones , comportamiento, e memoria .

Actualmente es profesor de psiquiatría en UCLA y fundador del Mindful Awareness Research Center. Además, es director del centro Mindsight Institute, que ofrece cursos de formación para familias y comunidades, y también del Life Span Learning Institute y del Consejo Asesor de la Blue School of New York City, además de ser miembro del Patronato de la 'Garrison Institute.

Siegel es autor de varias publicaciones, entre las que se encuentra el libro más conocido:La mente en desarrollo: cómo interactúan las relaciones y el cerebro para moldear quiénes somos, en el que, por primera vez, hablamos de neurobiología interpersonal .

Varios de sus libros se han publicado en Italia, entre ellos: La mente relacional (2001), Errores para no repetir (2005) ,  Atención plena y cerebro (2009), Minsight (2011), 12 estrategias revolucionarias para promover el desarrollo mental de su hijo con Tina Payne Bryson (2012 ).

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Siegel fue invitado a participar en diversas conferencias y convenciones en el campo científico y no científico, por ejemplo fue recibido por el rey de Tailandia, por el Papa Juan Pablo II, por el Dalai Lama, etc.

Actualmente, vive en el sur de California con su familia.

Pensamiento de Siegel

Siegel es conocido por su trabajo en el campo de neurobiología interpersonal y por el atención plena. Recientemente, ha integrado estos enfoques proponiendo una práctica dirigida a armonizar la parte interna y externa de las personas.

En la base del Teoría de Siegel tenemos el concepto de integración, un proceso que se origina en el concepto de jerarquización de las diferentes partes del cerebro. Siegel por tanto, se refiere a la teoría de McLean del cerebro tripartito, según la cual hay tres estructuras cerebrales que se desarrollan en diferentes períodos cronológicos, generando tres partes distintas del cerebro: el tallo cerebral, que es evolutivamente más antiguo; el sistema límbico subcortical, más reciente que el primero, y el neocortex, el último en formarse.
Por tanto, la salud mental se produce cuando las diferentes partes se integran entre sí para formar todos los componentes y funciones del fluido cerebral.

La integración entre las diferentes estructuras cerebrales conduce a la integración de conciencia y de las diferentes partes del yo.

Siegel también introduce el concepto de tolerancia , vinculado a la esfera del estado de ánimo que varía a lo largo del día respetando una tendencia sinusoidal, que varía según las diferentes situaciones externas que ocurren a lo largo del día. Flotar dentro de la ventana de tolerancia es normal, pero si va más lejos, entonces tiene un estado llamado disregolazione , es decir, pérdida de control o apatía. Como resultado, se produce una enfermedad mental, que consiste en la incapacidad de encontrar estrategias para regulación emocional que le permiten caer dentro de la ventana de tolerancia.
Siegel sostiene que todo el mundo es capaz de identificar su propia estrategia para volver a entrar ventana de tolerancia , pero para hacer esto necesitas tener buenas habilidades de dominio, es decir, control de tus estados internos. Además, el ancho de la ventana de tolerancia varía con la edad para la que es mínimo al nacer y máximo en la edad adulta, solo en el caso en que se haya obtenido un desarrollo equilibrado, derivado de un apego sano, que haya permitido una justa tolerancia a la frustración, garantizando el adecuado manejo de la cambios emocionales.

El apego, por lo tanto, se considera un proceso innato, adaptativo, biológicamente determinado, y lleva en la edad adulta a establecer relaciones similares al tipo de apego infantil desarrollado. Las relaciones de apego le permiten al niño crear un patrón interno de sí mismo que está codificado en el cerebro, y las experiencias de la infancia dan forma a los diferentes circuitos cerebrales involucrados. Las neuronas activadas crean un mapa mental o modelo específico de activación neuronal, que recuerda una imagen mental o sensorial o una representación lingüística de un concepto. Segundo Siegel , se crea un yo emergente, un proto yo, determinado en gran medida por características genéticas e innatas. Este sentido del yo tiene sus raíces en el cerebro, así como en sus interacciones con el medio ambiente y en relación con el funcionamiento de los demás. Además, la interacción con el entorno externo permite al yo evolucionar y tener un sentido de coherencia esencial para el crecimiento y, por ello, el yo se integra.

La forma en que el cerebro crea imágenes de sí mismo y de otras mentes se define por Siegel visión mental. La visión mental es una habilidad compleja que se desarrolla durante la infancia y que puede enriquecerse a lo largo de toda la vida a través de la experiencia (Aitken y Trevarthen, 1997).

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Anuncio La mente, por tanto, es un conjunto de partes del cerebro que trabajan en sinergia o se integran entre sí. Entonces, si no existe un funcionamiento óptimo, debido a experiencias de apego negativas, la mente del niño puede funcionar como un sistema no integrado. Por el contrario, los niños con apego seguro parecen tener mejores resultados de desarrollo (Cassidy y Shaver, 1999) como: flexibilidad emocional, funcionamiento social y habilidades cognitivas. Las experiencias y relaciones interpersonales saludables, por lo tanto, determinan un proceso normal y natural de Resiliencia , o una curación en el cerebro de viejas heridas impresas por experiencias. Este proceso de resiliencia se denomina sintonización, entendido como la capacidad de establecer relaciones recíprocas con los demás tanto verbal, emocional como conductualmente.

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Quien presenta un apego desorganizado por otro lado, muestra diversos malestares emocionales, relacionales y cognitivos, así como una marcada predisposición a la desregulación. Por tanto, la falta de experiencias tempranas de sintonía conduce a la manifestación de diferentes formas de malestar, de desregulación, de escasa resistencia a estrés , con efectos desestabilizadores también sobre el sistema inmunológico. Todos estos efectos nocivos pueden provocar una modificación en la activación de genes, la denominada epigénesis. Por lo tanto, la elección de un camino de activación en lugar de otro puede verse influida por estas experiencias poco saludables, que podrían ser la base del malestar psicológico.

Segundo Siegel Una buena capacidad de visión mental se deriva de la integración del funcionamiento del hemisferio derecho e izquierdo, La disociación por otro lado, ocurre cuando uno tiene poca capacidad de visión mental. Por tanto, buenas habilidades cognitivas y una buena integración entre las partes debido a un apego saludable, mejorando la conexión entre los dos hemisferios y favoreciendo la capacidad de visión mental.

Si un individuo ha sufrido un trauma, la mente no ha podido integrar los diversos aspectos de experiencias traumáticas o pérdida, y en estos casos los comportamientos se vuelven reflexivos y la mente implementa patrones de respuesta inflexibles. Para ello, las emociones pueden inundar la mente y el comportamiento consciente se altera bastante (Siegel, 2001). Esto puede producir reacciones emocionales excesivas, turbulencias internas y la consiguiente sensación de vergüenza y humillación. En tales condiciones, el individuo puede ser propenso a manifestaciones de ira y agresión o participar en un comportamiento invasivo o violento, mientras que la capacidad del individuo para mantener un comunicación colaborar con otros.

Atención plena

Basado en estos supuestos teóricos, el psicopatología y los trastornos mentales se pueden considerar como consecuencia de un déficit de integración. Para ello, el terapeuta tendrá la tarea de promover la integración en el paciente, para producir un mayor bienestar.

Segundo Siegel es posible lograr esto a través de un conciencia plena . Teniendo un actitud consciente significa saber guiar conscientemente la atención. De hecho, uno de los objetivos del practicar la atención plena es aumentar el grado de conciencia que te permite observar el cambio, pero también los automatismos del pensamiento, las emociones y la forma en que la mente se conecta a estos aspectos cambiantes. Siegel Sostiene que ser capaz de establecer una conexión con uno mismo, viviendo conscientemente de un momento a otro, puede activar el mismo mecanismo de curación, a nivel cerebral, que se da cuando uno experimenta experiencias terapéuticas. De esta forma se obtiene una verdadera integración neuronal. Entonces el atención plena modifica el cerebro al promover la plasticidad neuronal y, en consecuencia, el cambio de conexiones neuronales en respuesta a la experiencia.

La practica de conciencia plena involucra e integra varias áreas del cerebro. Estas áreas juegan un papel fundamental para el bienestar, promoviendo funciones importantes como: regulación corporal, comunicación afinada, equilibrio emocional, flexibilidad de respuesta, empatía , la intuición, la modulación de temor , intuición, moralidad (Siegel, 2001).

Realizado en colaboración con la Universidad Sigmund Freud, Universidad de Psicología de Milán

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