Ya en los primeros años de su labor como pediatra, la gran atención de Donald   Winnicott para el componente psicológico, considerado un factor primario en la patogenia de muchos trastornos. Esto lo llevó a enriquecer aún más sus conocimientos mediante el estudio del psicoanálisis.



Realizado en colaboración con la Universidad Sigmund Freud, Universidad de Psicología de Milán





Anuncio Donald Winnicott nació el 7 de abril de 1896 en Plymouth, Devon, en una rica familia protestante. El tercero de tres hijos, las dos hermanas mayores, de cinco y seis años, lo cuidaron y lo llenaron de atención.

La madre era una mujer cariñosa y tolerante, pero con rapidez , como surge de un poema del mismo Winnicott, quien a menudo se encontró, desde su tierna infancia, teniendo que entretener y apoyar a su madre.

Su padre era comerciante, siempre muy involucrado políticamente. De hecho, fue alcalde, juez de paz y, más tarde, nombrado caballero. Por un lado, la devoción cívica paterna sirvió de modelo para Donald Winnicot , pero la presencia-ausencia del padre fue un comportamiento ambivalente que generó diversas experiencias emocionales.

A los 12 comenzó a andar en malas compañías, por lo que su padre, regañando a su madre por no controlar a su hijo, lo envió a un internado.

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Donald Winnicott: entrenamiento

Donald Winnicott , en 1910, a la edad de 14 años, ingresó en la Leys School de Cambridge, una escuela metodista inglesa, a más de trescientos kilómetros de Plymouth. Los cuatro años pasados ​​en esta facultad fueron muy positivos, tanto desde el punto de vista intelectual como social. Conoció a muchos amigos, jugó en el equipo de rugby de la universidad, se dedicó a diversos estudios y actividades competitivas.

Esta experiencia en el internado lo hizo crecer y madurar y fue precisamente aquí donde encontró la vida cultural que solo había podido tocar en la infancia observando a su padre.

En Winnicott En su adolescencia, el deseo de convertirse en médico creció cada vez con mayor precisión cuando, debido a una fractura de clavícula durante un partido de rugby, tuvo que ausentarse de los deportes para ser hospitalizado en el sanatorio universitario. Así, decidió que ya no querría depender de ningún médico y, tras haber comunicado sus intenciones a su padre, gracias a la ayuda de un amigo de la familia que medió para convencer al padre de que aceptara la decisión de su hijo, en 1914 ingresó en el Jesus College, Cambridge, como estudiante de medicina preparatoria.

En la universidad obtuvo una Licenciatura en Artes de tercera clase y luego obtuvo una Maestría en Artes. Los años que pasó como estudiante de medicina fueron interrumpidos por la guerra, durante la cual Donald Winnicott trabajó en universidades convertidas en hospitales militares. Como estudiante de medicina fue exonerado del ejército y la pérdida de muchos amigos queridos que murieron en la guerra se convirtió en uno de los lamentos de su vida.

En 1917 Donald   Winnicott logró alistarse en la Royal Navy y fue aceptado como aprendiz a bordo de un destructor, a pesar de que nunca había recibido formación médica. En 1918, después de la guerra, Winnicott Acudió al Hospital Saint Bartholomew de Londres para completar su formación médica y en 1920 se especializó en medicina infantil, ahora llamada pediatría. Ya en los primeros años de su labor como pediatra, la gran atención de Winnicott para el componente psicológico, considerado un factor primario en la patogenia de muchos trastornos. Esto lo llevó a enriquecer aún más sus conocimientos al estudiar psicoanálisis .

A los 23 años, Donald recibió el libro de Freud “La interpretación de los sueños”, Lo que le afectó profundamente. Así comenzó a estudiar toda la obra de Freud, dándose cuenta de lo importante que era hacer accesible a la conciencia lo reprimido.

Matrimonios y análisis personal

El 7 de julio de 1923 se casó con Alice Buxton Tylor, nacida en Birmingham en una familia metodista profundamente religiosa. Uno de los hermanos de Alice, Jim, se convirtió en médico y buen amigo de Donald Winnicott .

En el mismo año Winnicott compró un estudio en el área de Harley Street y se dedicó a la práctica privada.

El matrimonio con la joven Alice se caracterizó por una ausencia total de relaciones sexuales y, Winnicott, viéndose a sí mismo como un niño inhibido en esta relación, decidió emprender un análisis personal.

Donald Winnicot se convirtió en paciente de James Strachey, nueve años mayor que él, con quien realizó el trabajo de análisis y supervisión, que continuó hasta 1933. Strachey fue miembro de Bloomsbury, y fue analizado y supervisado por Freud durante cuatro años, quien lo consideró apto para convertirse en psicoanalista. Winnicott en algún momento se dio cuenta de que el camino individual de Strachey era insuficiente y consideró iniciar un segundo análisis con James Gloves.

Hacia finales de la década de 1930, Winnicott trabajó en Paddington Green Hospital, donde estudió psicoanálisis infantil Bajo la supervisión de Melanie Klein . Entre 1935 y 1939 el mismo Winnicott analizó el hijo de Klein, Eric. Precisamente por ello, rechazó el análisis con Melanie Klein, quien le aconsejó acudir a Joan Riviér, uno de los mayores defensores de las teorías kleinianas y uno de los miembros fundadores de la Sociedad Psicoanalítica Británica, de la cual Donald Winnicott se incorporó en 1935.

Durante la Segunda Guerra Mundial Winnicott fue contratado como consultor en Oxfordshire, donde nacieron las instituciones para niños evacuados de la ciudad. Fue aquí donde conoció a su segunda esposa, Clare Britton, una trabajadora social que conoció durante las reuniones del personal. Los dos hablaron mucho de trabajo, tanto en reuniones como a través de cartas, hasta que decidieron escribir un artículo conjunto. En este punto, su relación se convirtió en una verdadera historia de amor, a pesar de ello. Donald Winnicott todavía estaba casado y vivía con Alice. Esta nueva relación, sin embargo, resultó en un nuevo matrimonio en 1951.

Winnicott Vivió en su casa de Hampstead hasta 1949 y luego se mudó a Londres, donde murió después de una serie de ataques cardíacos en 1971.

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Winnicott y su teoría

Gracias a su actividad laboral Donald Winnicott tiene la oportunidad de reflexionar profundamente sobre el desarrollo del niño en los primeros meses de vida y sobre la relación especial que lo une a su madre. El niño afronta un camino caracterizado por un encuentro progresivo con la realidad de forma autónoma e independiente. Este camino es gradual y la tarea de la madre no es alejarse, sino ofrecer las herramientas necesarias para apoyar esta progresión natural hacia la autonomía.

Al nacer el niño no existe como individuo, sino que es miembro de una pareja y se fusiona con la realidad externa porque desconoce los límites que separan el interior y el exterior. Para un correcto desarrollo, el niño no necesita una madre perfecta, sino una buena madre que se adapte a las necesidades del recién nacido y apoye su sentido de omnipotencia. Aunque el niño tiene el potencial innato para desarrollarse, sin una madre lo suficientemente buena que se esfuerce por cuidar al niño, no podrá convertirse en una persona independiente.

Con el tiempo esta fusión comienza a cesar para permitir que el niño comprenda que existe un mundo externo. Durante este paso, lo que se usa a menudo Donald Winnicott defineobjeto de transición, es decir, aquellos objetos que acompañan al niño en desapego de la madre y ofreciendo una alternativa intermedia entre la madre y su ausencia total. Normalmente, se trata de un juguete o una manta que el niño lleva consigo.

El objeto de transición encaja en el espacio potencial entre madre e hijo. Este objeto inicia un área intermedia de experiencia a la que contribuyen la realidad interna y la vida externa del niño. Es un área que no se cuestiona, ya que nadie la reclama excepto por el hecho de que existirá como un lugar de descanso para el individuo comprometido en la perpetua tarea humana de mantener la realidad interna y la realidad separadas, pero interrelacionadas. externo.

El uso que el niño hace de su objeto de transición representa, de hecho, para Winnicott, el primer uso de un símbolo y su primera experiencia de juego. El juego, por tanto, reside en esta misma zona de transición, que contrasta tanto con el interior como con el exterior, en el que subjetivo y objetivo son indistintos, que surge de la relación de confianza del niño hacia la madre y que da originó la idea de la magia. En esta zona de juegos el niño recoge objetos o fenómenos del mundo exterior y los utiliza al servicio de algún elemento que deriva de la realidad interna o personal.

El juego, por tanto, es para Winnicott Siempre una experiencia creativa y la capacidad de jugar permite al sujeto expresar todo su potencial. personalidad , gracias a la suspensión del juicio de la verdad sobre el mundo. De esta forma, a través de una actitud lúdica hacia el mundo, y sólo aquí, en esta tercera zona neutra e intermedia entre lo subjetivo y lo objetivo, puede aparecer el acto creativo, que permite al sujeto encontrarse a sí mismo, estar en contacto con el núcleo de uno mismo. El juego absorto de los niños se coloca en un espacio potencial entre el yo individual y el entorno y conduce a la madurez para participar y contribuir a la cultura de su mundo. Las principales características del juego son:

  • absorbió la participación en un estado de casi aislamiento;
  • el niño manipula fenómenos externos al servicio del juego;
  • el juego implica confianza en el entorno y la capacidad de estar solo;
  • el juego involucra al cuerpo (debido a la manipulación de objetos);
  • el juego es satisfactorio.

Solo en el juego los niños son capaces de ser creativos, utilizar su personalidad y descubrirse a sí mismos, con el objetivo de formarse como una persona íntegra, diferente de los demás con los que se relacionan.

El niño y el adulto, que viven creativamente, ambos juegan, llenando el espacio entre ellos y el entorno (originalmente el objeto) con los productos de su imaginación y con el uso de símbolos; El juego de los niños y la vida cultural de los adultos nacen en un mismo ámbito y su propio destino o, mejor, su calidad está vinculada al desarrollo de este último.

La creatividad consiste en la forma en que el individuo debe encontrarse con la realidad externa. Es universal, pertenece al hecho de estar vivo y puede considerarse como una cosa en sí misma. La creatividad nunca se puede cancelar por completo, incluso en los casos más extremos de falsas personalidades, sin embargo, puede permanecer oculta y esto determina la diferencia entre vivir creativamente y simplemente vivir.

La teoría del desarrollo emocional y el yo

Anuncio Donald Winnicot con la expresión común 'madre devota' se refiere a la condición psicológica de la madre, en las semanas anteriores y posteriores al nacimiento del niño. Por lo tanto, se desarrolla en la madre una sensibilidad particular que le permite hacer lo correcto en el momento adecuado. En esta fase la madre se cierra en la relación con su bebé. En otro momento de la vida esto podría considerarse como una condición patológica, pero para la nueva madre es una situación completamente normal, de la que solo saldrá cuando el bebé le dé luz verde.

Segundo Winnicot El crecimiento es una fuerza motriz y una fuerza motivadora del hombre, desde el comienzo de la vida. Esta fuerza es un potencial de crecimiento que conduce al desarrollo psicológico, a través de diversas adquisiciones corporales y psíquicas. La definición de lo que somos es para Winnicott un progreso, biológicamente determinado y previo al nacimiento, que implica la evolución de la persona, el psique-soma, la personalidad, la mente, la socialización y la adaptación ambiental.

Específicamente el teoría del desarrollo emocional trata con evolución del yo , pensado como una identidad personal. Inicialmente, en el niño existe un 'yo central primario', que es el potencial innato que experimenta la continuidad del ser, adquiere una realidad psíquica personal y un esquema corporal y que luego se convertirá en el 'núcleo del yo' (también llamado ' verdadero yo potencial '). Posteriormente, gracias a la experiencia, el desarrollo neurológico, el procesamiento mental y un entorno favorable, emerge el mundo interno del niño. Cuando el individuo alcance la madurez, su personalidad se estructurará de la siguiente manera:

  • En el centro colocará el yo central
  • En la base, el ego, defensor del yo y organizador de las estructuras psíquicas.

Una de las principales funciones del ego es el procesamiento mental de los eventos sensoriales y motores, que posteriormente se convierte en la realidad psíquica personal y define a la persona en su totalidad y unidad. El proceso por el cual una persona se siente completa es la integración del ego, hecho posible por la experiencia de la continuidad y la idea de que nada de lo que ha sucedido se perderá jamás (incluso si a menudo será inaccesible a la conciencia). El niño se encuentra, al inicio de su vida, en un estado sin integración, por lo tanto, para lograr su integración será necesario el cuidado de una madre suficientemente buena. Incluso cuando haya alcanzado este estado, sin embargo, en el sueño el niño volverá a la no integración y esto constituye la premisa para que el adulto se sienta tranquilo, relajado y capaz de estar solo, disfrutando de la soledad (dada inicialmente por la ausencia de la madre. ).

Cuando hay una deficiencia ambiental temprana, especialmente en la fase de dependencia absoluta, el niño desarrolla un falso yo, adaptativo y complaciente. Todo esto depende principalmente de la incapacidad de la madre para captar y responder a las necesidades del niño, quien comenzará a acumular un falso conjunto de relaciones y crecerá a imagen y semejanza de quienes dominan la escena, no permitiendo que su verdadero yo emerja y se forme. una persona real y completa.

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L’holding e l’handling

Una de las funciones más importantes de una buena madre es favorecer el proceso de integración del yo del niño, a través de su identificación con él (relación egoica) y su contención. (participación). los participación, que sostiene el ego débil e inmaduro del niño, involucra dos procesos:

Estos procesos también permiten adquirir un sentido de confianza en la madre y en el entorno en general. La necesidad de contención no solo está ligada al período de absoluta dependencia de la madre, sino que regresa en la vida de todos, siempre que surgen situaciones particularmente amenazantes o estresantes.

Una madre suficientemente buena también tiene otra función específica: la manipulación. (manejo), que se refiere a la forma de manejar al niño. La madre es capaz de sostener al bebé de forma natural, de modo que todas las partes del cuerpo se juntan para formar, en continuidad, un esquema corporal personal.

Además, la adicción es un concepto central en la teoría de Donald Winnicott . Sostiene que se articula en tres etapas

  1. Dependencia absoluta, el niño solo sabe cómo beneficiarse o ser perjudicado por el cuidado materno, no tiene control sobre ello.
  2. Dependencia relativa, el niño se vuelve cada vez más consciente de la necesidad de un cuidado materno específico y lo conecta a un impulso personal.
  3. Independencia, el niño desarrolla sus propias formas de prescindir de cuidados concretos, a través de recuerdos de cuidados maternos. La independencia nunca es absoluta, ya que el individuo sano no se aísla del entorno, sino que interactúa con él de forma interdependiente.

Para llegar a la interdependencia, cada individuo debe lograr tres objetivos, a saber, la integración de las diferentes partes de sí mismo, la personalización, a través de la cual el niño experimenta el cuerpo como parte de sí mismo y sentir el Yo ubicado en el cuerpo y la relación de objeto. , que nos permite distinguir el yo del no yo, la realidad interna de la realidad externa.

Realizado en colaboración con la Universidad Sigmund Freud, Universidad de Psicología de Milán

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