Nagaia Bacchetta - ESCUELA ABIERTA - Estudios cognitivos

Los jóvenes hikikomori pueden mostrar su malestar de varias maneras: permanecer en el interior todo el día o salir solo cuando está seguro de no encontrarse con conocidos, o incluso fingir que van a la escuela o al trabajo y, en cambio, vagan sin rumbo fijo durante el día. día. El fenómeno a menudo se ha asociado con la adicción a Internet.



Desde finales de los 90 (Saito, 1998) se ha descrito en Japón una particular condición psicológica que afecta principalmente a adolescentes y adultos jóvenes y que se ha definido como hikikomori, literalmente retraimiento social.

Esta condición se caracteriza de hecho por un rechazo a la vida social, escolar o laboral durante un período prolongado de al menos 6 meses y una falta de relaciones íntimas con la excepción de aquellos con familiares cercanos. Los jóvenes hikikomori pueden mostrar su malestar de varias maneras: permanecer en el interior todo el día, o salir solo por la noche o temprano en la mañana cuando es seguro que no se encontrarán con conocidos, o incluso fingir que van a la escuela o al trabajo y en su lugar vagando sin rumbo fijo todo el día.

cinco grandes prueba italiano pdf

El fenómeno se ha asociado a menudo con adicción a Internet , pero los estudios muestran que este tipo de adicción también se encontró en solo el 10% de los casos. En realidad, de momento solo se ha encontrado una correlación entre las conductas de retraimiento social y algunos síntomas de adicción a internet (Wong, 2015), pero aún no se ha realizado un estudio que permita establecer una relación causal entre los dos factores.

Anuncio A partir de la descripción detallada del fenómeno realizada por el psiquiatra Saito (1998), se han realizado numerosos estudios en Japón para comprender las causas que estarían en el origen del surgimiento de este prolongado rechazo social. Desde el punto de vista psicológico, las variables familiares vinculadas a las relaciones disfuncionales entrelazadas y la copresencia de trastornos psicopatológicos asociados, como depresión . Desde un punto de vista sociológico, por otro lado, los factores vinculados al sistema cultural japonés particular, basado en la confucianesimo y una actitud de anomia social y rechazo de las severas reglas morales y sociales en las que se basa la cultura tradicional japonesa. La hipótesis que surgió es, por tanto, que estos jóvenes, presionados por valores sociales basados ​​en el perfeccionismo extremo y la tendencia a querer siempre sobresalir tanto en la escuela como en el trabajo, no se sienten a la altura de los estándares que se les exige y por tanto prefieren encerrarse. en casa para evitar enfrentarse a una realidad cotidiana que les oprime.

Saito comparó su actitud con el estado de moratoria descrito por Erickson (una de las etapas por las que pasaría el adolescente en el transcurso de la estructuración de su propia identidad), comportamiento que no sería particularmente bienvenido dentro de la cultura japonesa donde se le pregunta al joven para encaminarse de inmediato hacia el camino de su vida futura, sin posibilidad de experimentar o intentar caminos alternativos.

Actualmente varios estudios se están centrando en la posibilidad de que el fenómeno hikikomori no esté vinculado exclusivamente a la cultura japonesa, pero también se pueden observar casos de este tipo en diferentes países.

Comprender la relevancia del fenómeno podría ser importante en el manejo y tratamiento de estas personas, para evitar que una vez que lleguen a la adultez plena presenten considerables dificultades en la reintegración, especialmente a raíz de la incapacidad de los padres que ahora se han convertido en ancianos para seguir cuidando plenamente. su.

Un estudio realizado en 2012 (Kato et al.) Tuvo como objetivo investigar la presencia del fenómeno también en diferentes culturas. A partir del análisis de las historias clínicas de jóvenes socialmente retraídos, se encontró que 239 de 247 psiquiatras reconocieron el retraimiento social, del tipo ya descrito con respecto al trastorno de hikikomori, como un fenómeno clínico y social también presente en sus poblaciones. En el estudio participaron psiquiatras de Australia, Bangladesh, India, Irán, Japón, Corea, Taiwán, Tailandia y Estados Unidos. Sin embargo, aún no se ha estimado la prevalencia y el grado de relevancia del fenómeno en culturas no japonesas. El artículo solo habla de una amenaza potencial también en otros países del mundo como el hecho de que podrían enfrentar el mismo tipo de problemas que ya se encuentran en Japón con adultos de mediana edad que no pueden cuidarse a sí mismos.

La desinversión de los jóvenes hacia la vida social y laboral, aunque no sea exactamente análoga al hikikomori, también se ha encontrado en algunos países occidentales. En el Reino Unido, por ejemplo, la abreviatura NEET (sin empleo, educación o formación) se utiliza para indicar a los jóvenes que no participan en el trabajo o la educación. En los Estados Unidos se usa el términoadultoscelentpara indicar aquellos jóvenes adultos que aún viven con sus padres y que no parecen encaminarse hacia una vida propia e independiente de la familia.

Un estudio de 2014 (Carli et al.) Realizado en 11 países europeos encontró que los jóvenes que usan Internet, la televisión o los videojuegos durante muchas horas al día, que tienen un estilo de vida sedentario y pocas horas de sueño, representan un riesgo invisible de sociedad. Este grupo de personas en realidad esconde preocupantes signos de riesgo para el desarrollo de psicopatologías y conductas suicidas.

Sin embargo, debemos proceder con cautela al afirmar que las señales presentes en los jóvenes de otro tipo de sociedades y culturas son efectivamente comparables con el fenómeno descrito en Japón. Además, se destacó la falta de criterios clínicos específicos en la descripción del trastorno y los estudios realizados utilizaron a menudo muestras no representativas e investigaciones poco rigurosas desde el punto de vista metodológico.

Una revisión de Li y Wong (2015), realizada sobre estudios que describen casos clínicos de retraimiento social en varios países como Hong Kong, Estados Unidos, Corea y Omán, permitió entender que solo unos pocos estudios reportan datos confiables sobre la relevancia del fenómeno de retraimiento social, que se estima en un 1-2% en Japón y Corea, y que en general hay poco acuerdo sobre la definición de retraimiento social juvenil.

En cambio, la revisión de 2010 de Teo y Gaw se centró principalmente en los signos de posibles trastornos psicopatológicos que se manifiestan con el comportamiento de retraimiento social. De hecho, se ha reconocido como un síntoma típico de patologías como Esquizofrenia , Trastorno de ansiedad social, trastorno depresivo mayor y algunos Desorden de personalidad como los perfiles esquizoides y evitativos. Sin embargo, un subconjunto sustancial de casos clínicos no cumplió con los criterios para el diagnóstico de ningún trastorno psiquiátrico. Por lo tanto, Teo y Gaw concluyen que el retraimiento social grave o agudo puede incluirse en el futuro en el DSM como una nueva psicopatología por derecho propio (Teo y Gaw, 2010).

Anuncio Actualmente existe poca evidencia a favor de los posibles factores que podrían causar tal comportamiento . Li y Wong (2015) resumieron y categorizaron los factores clínicos, psicológicos, familiares y sociales que impulsan este tipo específico de comportamiento. En particular, identificaron la importancia de los factores psicológicos relacionados con la dependencia psicológica de estos jóvenes. Los factores relacionados con la estructura familiar también resultaron decisivos. Los factores extrafamiliares, en cambio, se refieren al sistema educativo y escolar, mientras que en lo que respecta a la vida social se ha encontrado que los valores y expectativas sociales de los jóvenes se correlacionan positivamente con la conducta de retraimiento social.

Por lo tanto, los investigadores concluyen que, basándose en la diferente intersección de factores psicológicos, sociales y de comportamiento, hay tres tipos diferentes de jóvenes socialmente retraídos:

  • los ultradependientes, que crecen en familias ultraprotectoras en las que no pueden lograr un desarrollo psicológico que les permita confiar en las personas y ganar autonomía. Dado que sus familias les proporcionan los recursos materiales adecuados, estos jóvenes tienen poca motivación para desarrollar la autonomía y esto genera una dependencia excesiva del apoyo de los padres;
  • interdependientes disfuncionales, que son producto de dinámicas familiares desadaptativas que impiden que los jóvenes aprendan reglas sociales básicas en el hogar. Esto conduce a relaciones sociales insatisfactorias con los compañeros, rechazo de los demás y una tendencia a ser acosado en la escuela;
  • los contraaddictos, por otro lado, parecen estar cargados con expectativas parentales excesivas de ellos, que están asociadas con una presión considerable en la vida académica y educativa y con el estrés relacionado con la carrera. Estos jóvenes parecen dedicar mucho tiempo a estudiar y planificar su futuro, pero el consiguiente desempleo y la falta de oportunidades les provoca mucha frustración y el consiguiente aislamiento de los demás.

En general, a diferencia de otros trastornos psicopatológicos que provocan conductas externalizadas que son claramente evidentes para las familias y los trabajadores de la salud, como el uso de sustancias o conductas sexuales de riesgo, los jóvenes que se caracterizan por un alejamiento de la vida social y laboral parecen ser mucho más invisible y su malestar corre el riesgo de pasar desapercibido. Los estudios actuales relacionados con el fenómeno son todavía relativamente escasos, en particular en lo que respecta a la manifestación de la conducta en culturas fuera de Japón, y la naturaleza oculta de estos pacientes dificulta la planificación de futuras investigaciones sobre el fenómeno.

Sin embargo, según Li y Wong (2015), el uso de nuevos medios de comunicación, como las encuestas a difundir a través de las redes sociales o el análisis de textos escritos en línea por sujetos que se caracterizan por un retraimiento generalizado de la vida social, podría proporcionar una alternativa válida a los problemas metodológicos encontrados en los estudios realizados hasta el momento.

La falta de datos relativos a la prevalencia del fenómeno y de un acuerdo sobre los criterios clínicos que lo caracterizan no permite en la actualidad considerarlo como una nueva patología extendida entre los jóvenes ni desarrollar protocolos de intervención efectivos para su tratamiento.

ARTÍCULO RECOMENDADO:

Los adolescentes y el futuro: culturas, relaciones y malestar - XI Congreso Nacional de los Grupos Italianos de Psicoterapia Psicoanalítica de la Adolescencia

BIBLIOGRAFÍA: