Porqué el BDSM es visto como un matiz erótico-sexual mientras que el sadismo y el masoquismo, cuyas prácticas son las mismas, se consideran parafilias ?

Luca Daminato y Greta Riboli



Anuncio EN BDSM es un artículo que se creó con el objetivo de informar a los lectores sobre Prácticas BDSM , ilustrando los roles, principios, prácticas y la cultura BDSM . Liderando una reflexión sobre los motivos que llevan a comprender el BDSM como matiz erótico-sexual de la experiencia humana y porque, por otro lado, prácticas como el sadismo y el masoquismo se clasifican en cambio como parafilias .

En primer lugar, el acrónimo BDSM recoge una serie de significados precisos:

  • B di Bondage:del inglés 'bond', una expresión de aceptación de que el otro haga lo que quiera. Los lazos pueden representar los aspectos físicos más concretos, pero también, y sobre todo, los emocionales y afectivos;
  • D de dominación y disciplina:el primero se refiere al placer de dejarse guiar en las propias experiencias, emociones y sensaciones de la voluntad de la pareja. La disciplina representa el hecho de que quien domina en el acto sexual impone reglas al sumiso;
  • S di Sadismo:donde el juego entre socios se caracteriza por la experimentación de una fisicalidad en la que el placer está dictado por la imposición de sensaciones y emociones extremas, en pleno respeto del otro. La letra S también incluyeSumisión y esclavitud: en el primero, un compañero deja que cada acción y cada sensación sean guiadas por el otro; en el segundo se experimenta lo que se puede considerar como un 'regalo': entregarse a la pareja;
  • M del masoquismo:se refiere a personas que han aprendido a experimentar a través de su sensorialidad, y dentro de una situación erótica, esos intensos estímulos provocados por una sensación de dolor, valorándolos positivamente (Quattrini, 2015).

Cabe señalar que el BDSM es un juego, un matiz de experiencia erótico-sexual . Los comportamientos sexuales son en su mayoría simulaciones, solo juegos, con roles y reglas muy precisos.

Entre dominantes, sumisas y conmutadores

En el Prácticas BDSM los roles se asignan antes de que comience la práctica sexual, mediante un 'contrato' entre las dos partes. Los roles complementarios son los de Dominante (Dom) y sumiso (sub). En BDSM No es seguro que una persona se identifique únicamente en el rol de Dom más que en el rol de sumiso, alguien es versátil e interesado en jugar bajo la apariencia de ambos roles, alternando (Mollaioli & Martini, 2017).

El Dominante representa la parte activa de la relación, de la que deriva toda acción y situación creada para la propia satisfacción sexual. Este rol permite a quien lo sostiene dar órdenes, decidir mecanismos y ceremonias, condenar al sujeto al castigo y la humillación, y elegir accesorios y ropa para ceremonias, símbolo del elemento fetiche estrechamente relacionado con el tema. BDSM . También existen diferentes definiciones de Dominante, como Top, Mistress / Mister, Mistress / Master, escritas estrictamente con la primera letra mayúscula (en el caso de las citas en línea) para distinguirse de las sumisas.

El sumiso tiene un papel pasivo, ya que obedece las órdenes y directivas del Dominante, sin tomar nunca acciones por iniciativa propia. La parte sumisa tiene como objetivo obedecer y provocar el mayor placer posible a la pareja. En este caso, las definiciones de sumiso son esclavo, schiav * o pasivo, escritas en minúsculas, o incluso entre paréntesis, para indicar su papel pasivo en el Prácticas BDSM .

Un aspecto que no se debe minimizar es el de la flexibilidad de las partes, donde cualquiera puede elegir su rol, posiblemente cambiando entre sub y Dom con el tiempo, o dependiendo del socio. Dentro de Comunidad BDSM , estas personas se conocen como conmutadores.

SSC AND RACK, las reglas del juego sexual extremo: la importancia del consentimiento

La práctica de BDSM se caracteriza por un profundo respeto entre socios. Las reglas definidas dentro del Prácticas BDSM distancian a los individuos de posibles peligros, describiendo algunos fundamentos basados ​​en el respeto, la educación, el equilibrio, el placer y la diversión (Pitágoras, 2013).

El respeto y el consenso son, por tanto, aspectos fundamentales en Prácticas BDSM , y para confirmar esto ilustraremos los dos principios básicos de tales prácticas: SSC y RACK.

El acrónimo SSC representa los conceptos de Saludable, Seguro y Consensual.

Sano significa evitar cualquier tipo de daño físico o psicológico a la pareja. En este sentido, es de especial importancia tener conocimientos de fisiología básica, pero sobre todo un acercamiento extremo y seguro al juego erótico. Por eso el que se acerca al mundo BDSM debe tener la previsión de ser 'iniciado' por aquellos que ya saben e practicar BDSM ya que una improvisación podría ser muy arriesgada para la pareja sumisa.

Evitando y previniendo todos los factores de riesgo conociéndose a uno mismo y a la pareja, y teniendo un entorno y un contexto de juego claros, las herramientas y técnicas del propio juego son la base del concepto de Safe. Término que también se asocia a la capacidad de afrontar emergencias y sobre todo a la capacidad de ejercer el autocontrol.

El último concepto, Consensual, tiene que ver con conocer los propios deseos, los límites personales y la pareja.

La negociación de límites es muy ilustrativa, es decir, declarar con máxima sinceridad y transparencia lo que se permite o no se pone en práctica. Como señala Ayzad (2014), la negociación de límites no solo beneficia al sumiso, el sumiso, ya que está más expuesto a posibles riesgos psicofísicos, sino que también beneficia al Dom, dominante, que tiene todo el derecho a negarse a aceptar. realizar prácticas que no deseen implementar en ese momento.

Anuncio Otro concepto muy importante es el de la palabra de seguridad, la 'palabra de seguridad'. Es una señal que los socios deciden de antemano y representa la posibilidad de detener la práctica de inmediato. Por lo general, se elige una palabra que sea fácil de recordar y que no se pueda decir por error. En caso de que algunos practicar BDSM incluye la incapacidad para hablar, se elige una señal de mutuo acuerdo, un gesto que toma el lugar de las palabras.

La regla se aplica entre los socios.'Herir, no dañar': infligir sufrimiento, no daño. Una vez más podemos recordar cómo la sexualidad extrema requiere reglas, mucho respeto e inteligencia.

En la vida real, sin embargo, los hechos no siempre siguen el principio de la CSS.

Y aquí viene el segundo principio, RACK, acrónimo de Risk-Aware Consensual Kink que Ayzard (2014) traduce como'Juego erótico con riesgos de los que eres consciente'. Principio que se opone casi a la CSS, ya que las propias experiencias de BDSM pueden causar verdadero dolor y sufrimiento a las personas. La palabra de seguridad, por ejemplo, tiene menos importancia a favor del sentido común y la complicidad. Dom y sub saben que quieren explorar una determinada situación en la que las sensaciones resultantes les permitirán alcanzar el máximo nivel de complicidad, gracias a una mutua colaboración.

Queda por enfatizar que SSC y RACK no están mutuamente desconectados ni son mutuamente excluyentes, pero ambos son pilares fundamentales de una conciencia de erotismo extremo.

BDSM, sadismo y masoquismo

Si él BDSM se ve como un matiz erótico-sexual, no es lo mismo para el sadismo y el masoquismo. Son similares y, a veces, es difícil reconocer las diferencias, ya que tienen la mayoría de las prácticas en común. Lo que más diferencia al BDSM del sadismo y el masoquismo lo podemos encontrar en definiciones de parafilia es trastorno parafílico (Wright, 2010).

Como el DSM 5 (APA, 2013) el término parafilia denota cualquier interés intenso y persistente que no sea el interés sexual en la estimulación genital o los juegos previos sexuales con parejas humanas fenotípicamente normales, físicamente maduras y que consientan.

En el momento en que el parafilia se experimenta con malestar, y es capaz de causar daño a sí mismo y / oa los demás, estamos en presencia de un trastorno parafílico (Shindel y Moser, 2011).

En los conjuntos de criterios de diagnóstico para cada uno de los trastornos parafílicos , El Criterio A especifica la naturaleza cualitativa de la parafilia y el Criterio B, por otro lado, especifica las consecuencias negativas de parafilia , es decir, malestar, deterioro o daño a los demás (Lauro, 2018).

Para comprender plenamente de qué estamos hablando, es útil ilustrar brevemente el sadismo y el masoquismo: en el sadismo, la persona se complace en infligir dolor, humillar, herir a nivel psicofísico. En el masoquismo, sin embargo, la persona se complace en sufrir todo esto.

los BDSM es un juego, un matiz de la experiencia erótico-sexual. Los comportamientos sexuales son en su mayoría simulaciones, solo juegos, con roles y reglas muy precisos. El sadismo y el masoquismo se orientan en cambio hacia el acto real y no simulado. En particular, en la 'versión beta' de la CIE-11 (2018), el trastorno de sadismo sexual se caracteriza por una intensa excitación sexual, manifestada por pensamientos, fantasías, impulsos o conductas sexuales persistentes que implican infligir sufrimiento físico. psicológico a otro individuo, que no está dispuesto a comprometerse, es decir, que no puede dar su consentimiento para tal actividad.

En el sadismo, la diversión deja lugar a un deseo objetivo y real de hacer daño, que posteriormente puede expresar un malestar generalizado en el propio individuo sádico (Quattrini, 2015).

Si volvemos al principio del BDSM (el SSC en particular), el trastorno de sadismo y el trastorno de masoquismo sexual encuentran una anulación de estos principios al eliminar la dimensión del consentimiento, de lo sano y de lo seguro.

¿Por qué el BDSM no se considera una parafilia?

Nos estamos acercando gradualmente a lo que puede ser la respuesta a nuestra pregunta inicial: ¿por qué BDSM ¿Se ve como un matiz erótico-sexual mientras que el sadismo y el masoquismo, cuyas prácticas son las mismas, se ven como algo patológico?

Las acciones en sí mismas no cambian, lo que cambia es el estado emocional (Quattrini, 2015).

Esta cita es particularmente útil para llegar a nuestras conclusiones. Como hemos visto BDSM , el sadismo y el masoquismo implementan prácticas muy similares, a veces difíciles de discriminar.

Lo que cambia entre estas partes es la experiencia de la persona.

los BDSM , por ejemplo, representa un conjunto de conductas erótico-sexuales que pueden situarse en el área intermedia: esa dimensión transgresora-parafílica del continuo normativo-transgresivo / parafilia / trastorno parafílico delincuente sexual. Cuanto más se desvían el estado emocional y las características de la personalidad, más nos acercamos al polo del delincuente sexual.

El continuo normativo-transgresivo / parafilia / trastorno parafílico - delincuente sexual

Este continuo, como lo describe Fabrizio Quattrini en ' parafilias y desviación '(2015), sirve para definir mejor la palabra desviación

que no se entiende necesariamente como una expresión sociológica de un alejamiento de la 'normalidad', sino como una 'fijación psíquica y convicción narcisista de un pensamiento que favorece rígidamente conductas violentas, discriminatorias, a menudo humillantes como acoso y homotransfobia (Quattrini, 2015).

Así que echemos un vistazo rápido al continuo de delincuentes sexuales normativos:

comportamiento de los padres anorexia
  • El primer paso natural es la transgresión que representa la ruptura del tabú de la sexualidad y la apertura erótica a la fantasía.
  • el segundo paso es el de parafilias
  • el tercer paso está representado por el trastorno parafílico
  • el cuarto paso está representado por los actos típicos de los agresores sexuales, es decir, individuos que, utilizando algunos comportamientos típicos de parafilias es trastornos parafílicos , dañar a otros sexualmente

En conclusión

Experimentar es una excelente manera de conocer el mundo, poder tolerarlo y crear una sociedad informada. Así concluimos este recorrido informativo EN BDSM con una cita de Quattrini, el autor que guió nuestro excursus:

Una cultura hecha de respeto y atención a los demás que son diferentes a uno mismo. Una cultura en la que cada individuo pueda permitirse experimentar sus emociones liberándose de los prejuicios y el riesgo de quedar atrapado en el estereotipo de normalidad.


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