Rescatando al señor BanksLa historia de una niñera fantástica e ideal que pone orden, salva a padres inapropiados y también salva a los niños de experiencias dolorosas. Una niñera al servicio de un plan de vida controlador, una niñera al servicio de su creadora que quiere alejarse de su doloroso tema vital.

'Viento del este. La niebla está ahí, algo extraño sucederá pronto. Es demasiado difícil entender qué es, pero creo que vendrá un invitado a buscarme ... '

¿Quién hubiera pensado que detrás de una de las productoras más famosas de la historia del cine, así como del fundador de los dibujos animados más divertidos y desenfadados del mundo, había una infancia difícil que no era nada feliz? ¿Y quién hubiera pensado que a la sombra de una dulce y encantadora niñera había una mujer odiosa, despectiva y desconfiada? Esto es lo que nos revela 'Saving Mr. Banks', la reciente producción de Walt Disney, que cuenta cómo su fundador, luego de veintiún años de intentos y expectativas, logra convencer a la Sra. Pamela Lyndon Travers, creadora de Mary Poppins, de vender derechos cinematográficos.



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En los momentos cruciales de la decisión de la escritora de confiar su historia personal y literaria a Disney, se suceden flashbacks sobre los acontecimientos importantes de su infancia; De esta manera el director revela al público la clave para interpretar la personalidad de Pamela, tan egocéntrica, inflexible, paranoica, pero también evidentemente frágil y vulnerable.

John Lee Hancock nos hace participar en el proceso de elaboración de los traumas infantiles que tuvo que afrontar la autora para superar la reticencia hacia la adaptación cinematográfica de su obra ('Mary Poppins y los Banks son mi familia, señor Disney ...').

Inicialmente, uno queda fascinado, al igual que la dulce niña protagonista, por la figura de un padre, que se muestra imaginativo, cariñoso y atento. Sin embargo, pronto se hace evidente que el mismo hombre, tan apasionado y soñador, intenta ocultar a sus hijas un alma frágil e inmadura, incapaz de adaptarse a un mundo en el que no se refleja, lo que exige ser más responsable y pragmático.

Para superar la sensación de insuficiencia y las emociones negativas que se apoderan de él, usa alcohol y pronto se vuelve adicto. La hija mayor, Pamela, presencia la transformación de su padre, primero tan cerca, ahora tan lejos, egocéntrico y negligente. Sin embargo, una niña tan pequeña no puede perder repentinamente la idealización de su amado y admirado padre, especialmente cuando no puede confiar en la otra figura de referencia, la madre, deprimida y demasiado absorta en su sufrimiento para notar el de su hija. Pamela's es verdaderamente una 'guarida destruida', donde incluso los padres ya no resuelven la necesidad innata de seguridad y protección.

Entonces, ¿qué queda por hacer para asegurar la proximidad de los padres y sobrevivir? Ponga en su lugar un enfermería inversa , parece responder el director. El tipo de cuidado que Bowlby ya había descrito en la década de 1950, en el que el niño 'parentaliza', entiende cuáles son las necesidades de los padres y se da cuenta de que satisfacerlas, cuidar del otro, es la única forma de ser pensado por la figura adjunta. Sin embargo, el costo de tal estrategia siempre surge, en el presente o en el futuro, ya que la ira, el miedo, la tristeza, se disocian o se niegan en nombre de un propósito superior, la salvación del vínculo del apego. Esta forma de autocontención defensiva (Winnicot, 1988), hace que los niños que lo han experimentado se enfrenten solos a todas las emociones más dolorosas o difíciles y confirma que es bueno no confiar en los demás.

Anuncio Cuando era niña, Pamela pudo haber pensado que contar sus emociones de alguna manera podía lastimar a sus padres, ya que estaba claro cuánto eran incapaces de contenerlas y, por lo tanto, se sintió obligada a la autosuficiencia, la autonomía forzada, engañándose a sí misma o forzándose a sí misma. pensar en no necesitar a otros.

A esta sensación de omnipotencia contrastaba un modelo operativo interno del otro, no necesariamente malvado, pero frío y ausente, poco confiable y, sobre todo, inmutable.

Lo que al principio era solo una defensa, funcional solo en ese período de su vida, pronto se convierte en un plan de vida: el plan de vida controlador, caracterizado por un sobre seguimiento de los estados internos, cavilaciones, perfeccionismo, rigidez en las reglas de comportamiento. , control relacional y desconfianza.

Esto nos explica la modalidad relacional sospechosa y devaluada de Pamela hacia Walt Disney y su personal.

Sin embargo, reprimir las emociones es una forma verdaderamente ineficaz de lidiar con ellas, porque, como argumentó Freud (1915), “proliferan en la oscuridad”; además, al no mostrar nunca a los demás la confusión emocional que se tiene en su interior, como afirma Segal, 'uno nunca recibe la tranquilidad de ser conocido o comprendido y amado a pesar de todo'.

Es sobre estos hilos que Walt Disney parece haber actuado para ayudar a la Pamela adulta a afrontar su pasado: empatiza con ella, valida sus miedos y comparte su historia con ella, marcada por la difícil relación con un duro, severo y intransigente. Walt Disney entiende la importancia de mantener 'un recuerdo maravilloso' de su padre, precisamente 'Salvar al señor Banks', pero la insta a dejar el pasado ('¡La vida entera es una frase demasiado larga para cualquiera, Pamela!') Y nos anima a construir una vida centrada en la conciencia de las emociones negativas y en la aceptación del hecho de que alguien importante para nosotros nos ha lastimado de alguna manera, aunque no sea intencionalmente.

Defendiendo al Sr. Banks, Pamela se defiende de las pesadillas de su infancia, del torbellino de recuerdos, de los modelos operativos internos que le susurraban para salvar sus lazos de apego, amenazados por el alcoholismo de su padre y la depresión de su madre.

Pero no salvamos a las personas aprisionándolas en una representación idealizada que no nos permite enojarnos con ellas o en una imagen completamente desvalorizante que no nos permite apaciguar nuestra ira hacia ellas; los salvamos solo cuando logramos introyectar una visión unitaria e integrada de la persona, posibilitada solo por la comprensión del otro en sus aspectos positivos y negativos.

Durante el rodaje de la película de Mary Poppins, los fragmentos más dolorosos de la vida se reactivan en Pamela y, sumergiéndose de nuevo en ellos, se ve obligada a intentar comprender las razones de la forma de actuar de sus padres, haciendo suyo también parte de su dolor. De hecho, es necesario dedicar tiempo a llorar por el tema doloroso de la vida para rediseñar planes de vida más funcionales. Solo así podrá perdonar auténticamente a su padre y a su madre por la incompetencia de sus padres.

La aceptación de los padres y la formación de representaciones integradas de ellos, es el único paso que le permitirá crear una imagen de sí misma libre del sentido de omnipotencia y llena de la conciencia de que todos somos humanos imperfectos, y como tal , necesitamos a otros.

Hay un momento en la película en el que nos damos cuenta de que ahora se está produciendo el proceso de elaboración de los hechos traumáticos de la infancia de Pamela: sus lágrimas comienzan a caer al escuchar a Mary Poppins decir: “A veces, una persona que amamos, incluso si por causas ajenas a él, no puede ver más allá de su nariz ”. Es en ese instante que la escritora comprende por completo a su padre y lo salva, pero no de Walt Disney, de la rigidez de su idealización, comenzando a integrar una visión realista del padre.

Salvar al Sr. Banks es en realidad salvar a la Sra. Travers: solo construyendo nuevas representaciones de sus padres, y de ellos mismos en la relación con ella, Pamela puede salvarse de una vida llena de soledad, frialdad emocional, descubriendo la calidez de compartir y de auténtica aceptación entre los seres humanos.

Recomendado para nostálgicos, soñadores, niños, padres y especialmente aquellos que luchan por hacer frente a los sufrimientos del pasado.

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