La capacidad de perdonarse a sí mismo por las malas acciones parece estar correlacionada con una mejor salud en general, una mayor empatía, menos depresión y menos tendencias suicidas.



Anuncio La habilidad para perdonar uno mismo se define como un proceso emocional y motivacional destinado a reparar un daño cometido contra otra persona; sin embargo, esto implica que el sujeto busca no solo determinar activamente su propio papel en el asunto reconociendo las faltas objetivas, sino también aceptando empáticamente el sufrimiento de la otra persona y responsabilizándose por las consecuencias de sus propias acciones, incluso cuando no ha habido el intención explícita de dañar a alguien (Hall & Fincham, 2005).





El resultado de esta evaluación debe determinar el grado de benevolencia o condena hacia uno mismo con el que el sujeto tendrá que lidiar: en realidad, varios factores intervienen en la modulación de esta respuesta. Entre toda la literatura se identifica una tendencia personal que se mantiene relativamente estable en el tiempo, por lo que se denomina autoperdón disposicional, que podría llevar a los sujetos a tener actitudes, pensamientos y acciones generalmente más benevolentes hacia sí mismos, reduciendo por otro lado las actitudes punitivas hacia sí mismos. ellos mismos (Mullet, Neto et Riviere, 2005; Toussaint et al., 2018).

Es fácil comprender cómo una valoración no objetiva de la situación, pero centrada en el sujeto, tiene el potencial de llevar a una culpa excesiva si el individuo tiene esta disposición, mientras que en el extremo opuesto encontraremos un defecto en la aceptación del papel jugado en la historia. , luego presumiblemente escapando del proceso de reparación de daños. La capacidad de perdonarse a uno mismo por los errores cometidos parece estar correlacionada con una mejor salud general, mayor empatía, menos depresión y menos tendencias suicidas; además, se encontró que la flexibilidad cognitiva, la estabilidad emocional y la escrupulosidad eran generalmente características predictivas de un mayor perdón a uno mismo (Ross et al., 2007; Thompson et al., 2005).

Carpenter y col. (2016) y McGaffin et al. (2013) identificaron dos componentes centrales en la modulación de la tendencia disposicional hacia el perdón autodirigido: por un lado, está la propensión a sentir un sentimiento de vergüenza para sus propias acciones, predictor de actitudes de evitamento y defensivo; por otro, la tendencia a intentar culpa , que generalmente se asocia con una respuesta adaptativa para resolver el mal, tanto asumiendo la responsabilidad como alimentando sentimientos de remordimiento que se mueven hacia la acción en lugar de dejar las cosas sin resolver (Tangney et al., 2007). Por tanto, la culpa y la vergüenza parecen jugar papeles opuestos y reflejados en la modulación de la capacidad de perdón hacia uno mismo, favoreciendo o por el contrario obstaculizando el perdón hacia uno mismo.

Anuncio Recientemente, Carpenter, Isenberg y McDonald (2019) han investigado experimentalmente cómo el género y la edad podrían entrar en juego para modular la propensión a la benevolencia hacia uno mismo: si de hecho la literatura reporta una tendencia general en las mujeres a experimentar mayores sentimientos de vergüenza (Else-Quest et al., 2012), se esperaría de las mujeres una menor capacidad de perdón autodirigido que los hombres, hipótesis no sustentada por los valores encontrados en la realidad (Charzyńska, 2015; Hall et al., 2018). Al mismo tiempo, la edad debería favorecer el desarrollo de rasgos psicológicos más adaptativos, de acuerdo con un principio de maduración progresiva (Donnellan et al., 2007; Roberts et al., 2006; Roberts & Mroczek, 2008; Orth et al., 2010) : por tanto, esperaríamos que con el paso de los años las personas adquieran progresivamente una mayor capacidad de perdonarse a sí mismas por sus errores; sin embargo, la asociación con la edad no es significativa (Orth et al., 2010). La literatura también informa cómo la tendencia a la vergüenza disminuye con la edad mientras aumenta la tendencia al sentimiento de culpa.

Para explicar estas aparentes contradicciones, los autores han formulado dos hipótesis sobre cómo estos factores contribuyen a modular el auto-perdón: por un lado, plantean la hipótesis de unapatrón de borradocuando la culpa y la vergüenza varían en la misma dirección (mucha culpa y mucha vergüenza), sus efectos opuestos y opuestos se suman y se anulan, es decir, los efectos adaptativos y proactivos impulsados ​​por el sentimiento de culpa se anulan debido a los negativos debido a la vergüenza sentida ; por el contrario, cuando la culpa y la vergüenza varían en sentidos opuestos, por ejemplo cuando un aumento en el sentimiento de culpa se contrasta con una disminución en la vergüenza sentida, los efectos correspondientes están facilitando una mayor capacidad de perdón hacia uno mismo, representando en esta caso apatrón de refuerzo.

miedo a sentirse mal en público

Al analizar estadísticamente los datos de 400 individuos de ambos sexos de entre 18 y 73 años, los autores encontraron confirmación de sus hipótesis: en las mujeres, que tenían más probabilidades de experimentar culpa y vergüenza, esto tuvo un efecto positivo gracias culpa (efecto entre 0,11 y 0,13) y negativo por vergüenza (efecto entre -0,22 y -0,34), lo que resulta en un efecto general reducido sobre la capacidad de perdonarse a uno mismo (patrón de cancelación). En cuanto a la edad, en cambio, se encontró un efecto estimado de la culpa de 0.04 a 0.06 desviaciones estándar por década, mientras que la vergüenza de 0.05 a 0.10 desviaciones estándar por década, que se suman dando como resultado un mayor efecto final (patrón reforzamiento). Combinados, los efectos de la culpa y la vergüenza representaron el 72% del efecto total sobre la edad.

Los resultados obtenidos, aunque con las debidas limitaciones, ayudan a arrojar luz sobre las contradicciones encontradas en estudios previos, subrayando cómo las importantes diferencias individuales atribuibles al sexo pueden ser oscurecidas por una correlación nula, que no toma en cuenta efectos que se mueven en diferentes direcciones. . Además, los resultados parecen apoyar una modesta asociación entre la edad y el perdón a uno mismo, en línea con modelos que prevén una progresivamaduraciónque acompaña el crecimiento del registro.