El Papa Joven : Todo el episodio se centra en la transformación del Papa XIII y al mismo tiempo de quienes, como él, vivieron el trauma de abandono o de abuso permitiendo observar cómo la mente de un niño y un adulto pueden en cualquier momento de la vida iniciar una importante labor de auto-elaboración y transformación.

Historias de abuso infantil en la serie The Young Pope

Nos preocupamos por todos los niños. TodasEsta frase que representa el leit motiv del final de temporada surge como una advertencia a toda la humanidad en la conversación entre el Papa Pío XIII con el Cardenal Kurtwell y Monseñor Gutiérrez.



Atención al respeto, protección y cuidado de niños se presenta a través de imágenes de una infancia maltratada, negada, ofendida por los adultos y alegre y serena representada por el pequeño Pío, juegos infantiles, la beata Juana.

Las historias de abandono entrelazarse con los de mal trato es abuso en los caminos existenciales del Papa XIII, el cardenal Gutiérrez y Kurtwell y David Taniston, hijo renegado de este último. Pero Sorrentino no se detiene en la simple denuncia de estas últimas situaciones, le permite al espectador comprender la fuerza y ​​el poder de las relaciones en el proceso de resiliencia como en el caso de la relación de Lenny con la hermana Mary y el cardenal Spencer o su contraparte, o en el 'ausencia de apoyo, en el vacío relacional como en el caso de Monseñor Gutiérrez o Kurtwell preso en el pasado de abuso sexual inmediatamente y en la consecuente alcoholismo del primero y en la repetición del comportamiento abusivo en la edad adulta del segundo.

tema de relación padre-hijo

El final de El Papa Joven: la maduración de quienes han sufrido abusos o abandonos en la infancia

Anuncio Todo el episodio se centra en la transformación del Papa XIII y al mismo tiempo de quienes, como él, vivieron el trauma de abandono o de abuso permitiendo observar cómo la mente de un niño y un adulto pueden en cualquier momento de la vida iniciar una importante labor de auto-elaboración y transformación.

Sorrentino nos acompaña en el análisis de los procesos psicológicos que viven sus protagonistas, permitiéndonos observar el emociones experimentados por niños y adultos, los recuerdos de los juegos relacionales sufridos - pensemos en el cardenal Kurtwell o el joven David Taniston - las autorrepresentaciones internalizadas que siguen experiencias abusivas y la dinámica enriquecedora de apoyo relacional, afectivo y emocional que trabaja en la formación de la autoestima en todas las épocas de la vida (Gutiérrez), en la conciencia de las propias potencialidades, en la definición del propio proyecto de vida, en la asunción de responsabilidad, en la reparación de sufrimiento causado o sufrido.

En la Temporada Final el “Papa XIII niño se convierte en adulto”, luego de un importante trabajo relacional con la Hermana Mary y el Cardenal Spencer en la elaboración del trauma, entendiendo el potencial y las definiciones de su propio proyecto de vida. Esto es claramente visible cuando el Papa Pío XIII le pregunta a la Hermana María '¿Quién soy yo?'. Y ella responde con firmeza: “Serás el Papa más querido por la gente. Eres un santo, un santo hermoso. Eres el dulce Jesucristo que bajó a la tierra. Gracias. … .. '.

Es en este momento que ambos están dispuestos a despedirse y que el Papa Pío XIII es capaz de devolver el proyecto de vida que Sor María siempre ha realizado, sabiendo que cada uno puede realizarse plenamente en su propia vida.

porque le tengo miedo a todo

La Hermana María le pide al Papa XIII '¿A dónde iré?“ “donde siempre quisiste estar con los niños. Eres huérfano, los huérfanos quieren estar con los niños para siempre”…..¿Cómo sabes que soy huérfano? Siempre lo supe. ¿Como lo descubriste? Es difícil para un santo responder a las preguntas de los seres humanos'. Es en este momento que Lenny le devuelve a la Hermana Mary la imagen que ella siempre ha tratado de presentarle de su historia, sus habilidades, su identidad. Ha llegado el momento del reconocimiento mutuo y la legitimidad como padres e hijos: '¿Puedo volver a llamarte Lenny? Solo si puedo llamarte Ma. Si, puedes llamarme Ma'. Es aquí donde el Papa se da cuenta de que ha concluido la búsqueda de padres, reconoce su filialidad social hacia la Hermana María, legitimándola como madre. Lenny toma plena conciencia de sí mismo, de su historia, de su proyecto gracias a las personas que lo han apoyado y devuelto una imagen positiva de sí mismo, acorde con su potencial y con su proyecto de vida, revisando la imagen de sí mismo como un huérfano cruzando la imagen 'del amor perdido y el amor encontrado': 'Tenía razón, ya sabes, un huérfano a medida que madura puede encontrar una nueva forma de juventud dentro de sí mismo.”.

La madurez existencial del Papa Pío XIII se manifiesta en la relación con Gutiérrez hacia la que asume la función de apoyo emocional y afectivo. Lo que la Hermana Mary y el Cardenal Spencer habían hecho con Lenny, el Papa Pío XIII logra cumplir con Gutiérrez, ofreciéndole desde los primeros momentos de su Pontificado, una visión positiva de sí mismo, basada en la confianza, en el potencial de ser. y hacer.

El Papa Pío XIII confía en Gutiérrez y por eso le asigna un proyecto que le permitirá atravesar su historia, sus fantasmas y encontrar la fuerza para afirmarse, llegando a las pruebas de abuso por Kurtweell. Hasta que le pide que se convierta en su secretario personal, confiando en él: 'La hermana Mary ha terminado su tarea” …. “El niño Papa se hizo hombre, antes necesitaba una figura materna, ahora en cambio una colaboradora”.

Voiello presenta delicadamente al Papa XIII, ya consciente de que está listo para hablar de su historia y su abandono , el tema de la elección de renunciar a la paternidad, refiriéndose al tema del 'repudio de un hijo', contrastándolo con la elección de la hermana Mary de asumir la responsabilidad parental visible en las numerosas historias de adopción y acogimiento. Para él, ser padre significa elegir estar allí todos los días, estar al lado de un niño, mientras abandona con frecuencia, elige seguir haciéndolo, hasta el punto de negar a un niño. Es en este punto que el Papa Pío XIII, ya convertido en hombre, puede volver a su pregunta existencial más profunda: 'Donde esta Dios'Y aún vinculando la historia de su vida con su proyecto personal, responde:'A Venecia”. “¿Y donde?” “Esto es algo que todavía tengo que descubrir”.

Anuncio Y así, en lugar de ir a Guatemala, decide ir a la ciudad de la laguna, no para enterrar los ataúdes, sino para encontrarse con Dios y descubrirse a sí mismo. Y aquí es que la plaza se llena, la ausencia se llena con la presencia de Dios, así como el silencio, el vacío que movía a las multitudes que buscaban a Dios. Aquí Sorrentino describe a un Papa que no tiene miedo de revelarse, que se reconoce a sí mismo. como hombre, hijo, padre y santo. Es un Papa conmovido, que se deja llevar y viene a explicar quién es Dios a través de las palabras del beato Juanito: 'Dios es una línea que se abre…. Dios no escucha, Dios no pide…. y entonces, ¿quién es Dios?” …….. “Dios sonríe”.

En este momento, el Papa Pío XIII se vuelve hacia la multitud abarrotada en la plaza y dice: 'Y ahora rezo para que todos sonrían'. Luego toma los prismáticos que le dio Gutiérrez y mira a la gente que se ríe una a una. Allí, entre ellos, ve a sus padres, primero con los ojos del adulto, anciano, con el rostro moreno, luego con los del niño, joven, tal como los recordaba. Pero como anticipó Voiello, en ese momento dan media vuelta y se van, no solo responsables de abandono , sino también del rechazo de él como persona. Lenny vive allí dos veces abandono , el primero cuando lo dejaron en el Instituto, el segundo cuando lo repudiaron como hijo, en esa plaza, cuando se alcanzó de pleno. El dolor es insoportable, como el que experimentó al ver partir a la Hermana Mary, pero ya es un adulto: tiene la fuerza para seguir adelante y superar y resistir ese dolor presentándose a sí misma y a los demás en la más profunda autenticidad y conciencia de su propio proyecto de vida. vida.